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Text File  |  1992-10-12  |  28KB  |  438 lines

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  3. $Title{Saracens In Spain: Battle Of The Guadalete}
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  19. Title:       Saracens In Spain: Battle Of The Guadalete
  20. Author:      Al-Makkari, Ahmed Ibn Mahomet
  21.  
  22. Saracens In Spain: Battle Of The Guadalete
  23.  
  24. 711
  25.  
  26.      When assailed by the Saracen power, the Gothic kingdom in Spain which
  27. had endured for three centuries, had long been suffering a decline.
  28. Political disorders and social demoralization had made its condition such as
  29. might well invite the Moslem armies, flushed with victories on the African
  30. side, to cross the narrow Strait of Gibraltar for new conquests.
  31.  
  32.      The final subjection of North Africa had been accomplished by the Arab
  33. general, Musa Ibn Nosseyr, only the fortress of Ceuta, on the shore of the
  34. strait, still remaining in possession of the Goths.  The Saracens knew that a
  35. fresh revolution in Spain had placed on the throne Roderic - who proved to be
  36. the last of the Gothic kings.  At Ceuta the commandant, Count Ilyan (Julian),
  37. when he was attacked, made a feeble defence, virtually betraying the post
  38. into the hands of the Moslems.  The reason, according to some authorities,
  39. for the defection of Ilyan was his desire to avenge an injury inflicted upon
  40. him by Roderic, who is said to have dishonored Ilyan's daughter, the Lady
  41. Florinda.  Others attribute the treason of Ilyan to his real loyalty to the
  42. rivals of Roderic, the latter being regarded by him as a usurper.
  43.  
  44.      It is recorded that Ilyan proposed to Musa the conquest of Anda lusia,
  45. whose wealth in productiveness and other natural attractions he glowingly
  46. described.  The people, Ilyan declared, were enervated by reason of prolonged
  47. peace, and were destitute of arms.  He was induced entirely to desert the
  48. Gothic cause and join the Moslems, and made a successful incursion into the
  49. country of his former friends, returning to Africa loaded with spoil.  From
  50. this time Ilyan served under the Moslem standard.
  51.  
  52.      Another invasion was made by the Saracens with like results, and then
  53. Musa, having received authority from the Caliph, prepared to enter upon the
  54. conquest of Spain.  The events which followed were not only of great moment
  55. in the affairs of that country, but foreshadowed others which seemed to
  56. involve the fate of Europe and of Christendom in the outcome of the Mahometan
  57. advance.
  58.  
  59.      Musa strengthened himself in his intention of invading Andalusia: to
  60. this effect he called a freed slave of his, to whom he had on different
  61. occasions intrusted important commands in his armies, and whose name was
  62. Tarik Ibn Zeyad Ibn Abdillah, a native of Hamdan, in Persia, although some
  63. pretend that he was not a freedman of Musa Ibn Nosseyr, but a free-born man
  64. of the tribe of Sadf, while others make him a mauli of Lahm.  It is even
  65. asserted that some of his posterity, who lived in Andalusia, rejected with
  66. indignation the supposition of their ancestor having ever been a liberated
  67. slave of Musa Ibn Nosseyr.  Some authors, and they are the greatest number,
  68. say that he was a Berber.
  69.  
  70.      To this Tarik, therefore, the Arabian governor of Africa committed the
  71. important trust of conquering the kingdom of Andalusia, for which end he gave
  72. him the command of an army of seven thousand men, chiefly Berbers and slaves,
  73. very few only being genuine Arabs.  To accompany and guide Tarik in this
  74. expedition, Musa sent Ilyan, who provided four vessels from the ports under
  75. his command, the only places on the coast where vessels were at that time
  76. built.  Everything being got ready, a division of the army crossed that arm
  77. of the sea which divides Andalusia from Africa, and landed with Tarik at the
  78. foot of the mountain, which afterward received his name, on a Saturday, in
  79. the month of Shaban, of the year [of the Hegira] 92 (July, 711), answering to
  80. the month of Agosht (August); and the four vessels were sent back, and
  81. crossed and recrossed until the rest of Tarik's men were safely put on shore.
  82.  
  83.      It is otherwise said that Tarik landed on the 24th of Rejeb (June 19th,
  84. A.D. 711), in the same year.  Another account makes the number of men
  85. embarked on this occasion amount to twelve thousand, all but sixteen, a
  86. number consisting almost entirely of Berbers, there being but few Arabs among
  87. them; but the same writer agrees that Ilyan transported this force at various
  88. times to the coast of Andalusia in merchant vessels - whence collected, it is
  89. not known - and that Tarik was the last man on board.
  90.  
  91.      Various historians have recorded two circumstances concerning Tarik's
  92. passage, and his landing on the coast of Andalusia, which we consider worthy
  93. of being transcribed.  They say that while he was sailing across that arm of
  94. the sea which separates Africa from Andalusia, he saw in a dream the prophet
  95. Mahomet, surrounded by Arabs of the Muhajirm and Anssar, who with unsheathed
  96. swords and bended bows stood close by him, and that he heard the prophet say:
  97. "Take courage, O Tarik! and accomplish what thou art destined to perform";
  98. and that having looked round him he saw the messenger of God, who with his
  99. companions was entering Andalusia.  Tarik then awoke from his sleep, and,
  100. delighted with this good omen, hastened to communicate the miraculous
  101. circumstance to his followers, who were much pleased and strengthened.  Tarik
  102. himself was so much struck by the apparition that from that moment he never
  103. doubted of victory.
  104.  
  105.      The same writers have preserved another anecdote, which sufficiently
  106. proves the mediation of the Almighty in permitting that the conquest of
  107. Andalusia should be achieved by Tarik.  Directly after his landing on the
  108. rock Musa's freedman brought his forces upon the plain, and began to overrun
  109. and lay waste the neighboring country.  While he was thus employed, an old
  110. woman from Algesiras presented herself to him, and among other things told
  111. him what follows: "Thou must know, O stranger! that I had once a husband, who
  112. had the knowledge of future events; and I have repeatedly heard him say to
  113. the people of this country that a foreign general would come to this island
  114. and subject it to his arms.  He described him to me as a man of prominent
  115. forehead, and such, I see, is thine; he told me also that the individual
  116. designated by the prophecy would have a black mole covered with hair on his
  117. left shoulder.  Now, if thou hast such a mark on thy body, thou art
  118. undoubtedly the person intended."
  119.  
  120.      When Tarik heard the old woman's reasoning, he immediately laid his
  121. shoulder bare, and the mark being found, as predicted, upon the left one,
  122. both he and his companions were filled with delight at the good omen.
  123.  
  124.      Ibnu Hayyan's account does not materially differ from those of the
  125. historians from whom we have quoted.  He agrees in saying that Ilyan, lord of
  126. Ceuta, incited Musa Ibn Nosseyr to make the conquest of Andalusia; and that
  127. this he did out of revenge, and moved by the personal enmity and hatred he
  128. had conceived against Roderic.  He makes Tarik's army amount only to seven
  129. thousand, mostly Berbers, which, he says, crossed in four vessels provided by
  130. Ilyan.  According to his account, Tarik landed on a Saturday, in the month of
  131. Shaban, of the year 92, and the vessels that brought him and his men on shore
  132. were immediately sent back to Africa, and never ceased going backward and
  133. forward until the whole of the army was safely landed on the shores of
  134. Andalusia.
  135.  
  136.      On the other side, Ibnu Khaldun reckons the army under the orders of
  137. Tarik at three hundred Arabs and ten thousand Berbers.  He says that before
  138. starting on his expedition, Tarik divided his army into two corps, he himself
  139. taking the command of one, and placing the other under the immediate orders
  140. of Tarif An-najai.  Tarik, with his men, landed at the foot of the rock now
  141. called Jebalu-l-fatah, "the mountain of the entrance," and which then
  142. received his name, and was called Jebal-Tarik, "the mountain of Tarik"; while
  143. his companion, Tarif, landed on the island afterward called after him
  144. Jezirah-Tarif, "the island of Tarif."  In order to provide for the security
  145. of their respective armies, both generals selected, soon after their landing,
  146. a good encampment, which they surrounded with walls and trenches, for no
  147. sooner had the news of their landing spread than the armies of the Goths
  148. began to march against them from all quarters.
  149.  
  150.      No sooner did Tarik set his foot in Andalusia than he was attacked by a
  151. Goth named Tudmir (Theodomir), to whom Roderic had intrusted the defence of
  152. that frontier.  Theodomir, who is the same general who afterward gave his
  153. name to a province of Andalusia, called Belad Tudmir, "the country of
  154. Theodomir," having tried, although in vain, to stop the impetuous career of
  155. Tarik's men, despatched immediately a messenger to his master, apprising him
  156. how Tarik and his followers had landed In Andalusia.  He also wrote him a
  157. letter thus conceived: "This our land has been invaded by people whose name,
  158. country, and origin are unknown to me.  I cannot even tell whence they
  159. came - whether they fell from the skies or sprang from the earth."
  160.  
  161.      When this news reached Roderic, who was then in the country of the
  162. Bashkans (Basques), making war in the territory of Banbilonah (Pamplona),
  163. where serious disturbances had occurred, he guessed directly that the blow
  164. came from Ilyan.  Sensible, however, of the importance of this attack made
  165. upon his dominions, he left what he had in hand, and, moving toward the south
  166. with the whole of his powerful army, arrived in Cordova, which is placed in
  167. the centre of Andalusia.  There he took up his abode in the royal castle,
  168. which the Arabs called after him Roderic's castle.  In this palace Roderic
  169. took up his residence for a few days, to await the arrival of the numerous
  170. troops which he had summoned from the different provinces of his kingdom.
  171.  
  172.      They say that while he was staying in Cordova he wrote to the sons of
  173. Wittiza to come and join him against the common enemy; for although it is
  174. true that Roderic had usurped the throne of their father, and persecuted the
  175. sons, yet he had spared their lives; since these two sons of Wittiza are the
  176. same who, when Tarik attacked the forces of King Roderic on the plains of
  177. Guadalete, near the sea, turned back and deserted their ranks, owing to a
  178. promise made them by Tarik to restore them to the throne of their father, if
  179. they helped him against Roderic.  However, when Roderic arrived in Cordova,
  180. the sons of Wittiza were busily engaged in some distant province collecting
  181. troops to march against the invaders, and he wrote to them to come and join
  182. him with their forces, in order to march against the Arabs; and, cautioning
  183. them against the inconvenience and danger of private feuds at that moment,
  184. engaged them to join him and attack the Arabs in one mass. The sons of
  185. Wittiza readily agreed to Roderic's proposition, and collecting all their
  186. forces, came to meet him, and encamped not far from the village of Shakandah,
  187. on the opposite side of the river, and on the south of the palace of Cordova.
  188.  
  189.      There they remained for some time, not daring to enter the capital or to
  190. trust Roderic, until at last, having ascertained the truth of the
  191. preparations, and seeing the army march out of the city and him with it, they
  192. entered Cordova, united their forces to his, and marched with him against the
  193. enemy, although, as will be seen presently, they were already planning the
  194. treachery which they afterward committed.  Others say that the sons of
  195. Wittiza did not obey the summons sent them by the usurper Roderic; on the
  196. contrary, that they joined Tarik with all their forces.
  197.  
  198.      When Tarik received the news of the approach of Roderic's army, which is
  199. said to have amounted to nearly one hundred thousand men, provided with all
  200. kinds of weapons and military stores, he wrote to Musa for assistance, saying
  201. that he had taken Algesiras, a port of Andalusia, thus becoming, by its
  202. possession, the master of the passage into that country; that he had subdued
  203. its districts as far as the bay; but that Roderic was now advancing against
  204. him with a force which it was not in his power to resist, except it was God
  205. Almighty's will that it should be so.  Musa, who since Tarik's departure for
  206. this expedition had been employed in building ships, and had by this time
  207. collected a great many, sent by them a reinforcement of five thousand
  208. Moslems, which, added to the seven thousand of the first expedition, made the
  209. whole forces amount to twelve thousand men, eager for plunder and anxious for
  210. battle.  Ilyan was also sent with his army and the people of his states to
  211. accompany this expedition, and to guide it through the passes in the country,
  212. and gather intelligence for them.
  213.  
  214.      In the mean while Roderic was drawing nearer to the Moslems, with all
  215. the forces of the barbarians, their lords, their knights, and their bishops;
  216. but the hearts of the great people of the kingdom being against him, they
  217. used to see each other frequently, and in their private conversations they
  218. uttered their sentiments about Roderic in the following manner: "This wretch
  219. has by force taken possession of the throne to which he is not justly
  220. entitled, for not only he does not belong to the royal family, but he was
  221. once one of our meanest menials; we do not know how far he may carry his
  222. wicked intentions against us.  There is no doubt but that Tarik's followers
  223. do not intend to settle in this country; their only wish is to fill their
  224. hands with spoil, and then return.  Let us then, as soon as the battle is
  225. engaged, give way, and leave the usurper alone to fight the strangers, who
  226. will soon deliver us from him; and, when they shall be gone, we can place on
  227. the throne him who most deserves it."
  228.  
  229.      In these sentiments all agreed, and it was decided that the proposed
  230. plan should be put into execution; the two sons of Wittiza, whom Roderic had
  231. appointed to the command of the right and left wings of his army, being at
  232. the head of the conspiracy, in the hope of gaining the throne of their
  233. father.
  234.  
  235.      When the armies drew nearer to each other, the princes began to spin the
  236. web of their treason; and for this purpose a messenger was sent by them to
  237. Tarik, informing him how Roderic, who had been a mere menial and servant to
  238. their father, had, after his death, usurped the throne; that the princes had
  239. by no means relinquished their rights, and that they implored protection and
  240. security for themselves.  They offered to desert, and pass over to Tarik with
  241. the troops under their command, on condition that the Arab general would,
  242. after subduing the whole of Andalusia, secure to than all their father's
  243. possessions, amounting to three thousand valuable and chosen farms, the same
  244. that received after this the name of Safaya-l-moluk, "the royal portion."
  245. This offer Tarik accepted; and, having agreed to the conditions, on the next
  246. day the sons of Wittiza deserted the ranks of the Gothic army in the midst of
  247. battle, and passed over to Tarik, this being, no doubt, one of the principal
  248. causes of the conquest.
  249.  
  250.      Roderic arrived on the banks of the Guadalete with a formidable army,
  251. which most historians compute at one hundred thousand cavalry; although Ibnu
  252. Khaldun makes it amount to forty thousand men only.  Roderic brought all his
  253. treasures and military stores in carts: he himself came in a litter placed
  254. between two mules, having over his head an awning richly set with pearls,
  255. rubies, and emeralds.  On the approach of this formidable host the Moslems
  256. did not lose courage, but prepared to meet their adversary.  Tarik assembled
  257. his men, comforted them by his words, and after rendering the due praises to
  258. the Almighty God, and returning thanks for what had already been
  259. accomplished, proceeded to implore his mighty help for the future.  He then
  260. encouraged the Moslems, and kindled their enthusiasm with the following
  261. address:
  262.  
  263.      "Whither can you fly? - the enemy is in your front, the sea at your
  264. back.  By Allah! there is no salvation for you but in your courage and
  265. perseverance.  Consider your situation: here you are on this island, like so
  266. many orphans cast upon the world; you will soon be met by a powerful enemy,
  267. surrounding you on all sides like the infuriated billows of a tempestuous
  268. sea, and sending against you his countless warriors, drowned in steel, and
  269. provided with every store and description of arms.  What can you oppose to
  270. them?  You have no other weapons than your swords, no provisions but those
  271. that you may snatch from the hands of your enemies; you must therefore attack
  272. them immediately, or otherwise your wants will increase; the gales of victory
  273. may no longer blow in your favor, and perchance the fear that lurks in the
  274. hearts of your enemies may be changed into indomitable courage.
  275.  
  276.      "Banish all fear from your hearts, trust that victory shall be ours, and
  277. that the barbarian king will not be able to withstand the shock of our arms.
  278. Here he comes to make us the master of his cities and castles, and to deliver
  279. into our hands his countless treasures; and if you only seize the opportunity
  280. now presented, it may perhaps be the means of your becoming the owners of
  281. them, besides saving yourselves from certain death.  Do not think that I
  282. impose upon you a task from which I shrink myself, or that I try to conceal
  283. from you the dangers attending this our expedition.  No; you have certainly a
  284. great deal to encounter, but know that if you only suffer for a while, you
  285. will reap in the end an abundant harvest of pleasures and enjoyments.  And do
  286. not imagine that while I speak to you I mean not to act as I speak; for as my
  287. interest in this affair is greater, so will my behavior on this occasion
  288. surpass yours.  You must have heard numerous accounts of this island, you
  289. must know how the Grecian maidens, as handsome as houris, their necks
  290. glittering with innumerable pearls and jewels, their bodies clothed with
  291. tunics of costly silks, sprinkled with gold, are waiting your arrival,
  292. reclining on soft couches in the sumptuous palaces of crowned lords and
  293. princes.
  294.  
  295.      "You know well that the caliph Abdu-I-Malek Ibnu-I-walid has chosen you,
  296. like so many heroes, from among the brave; you know that the great lords of
  297. this island are willing to make you their sons and brethren by marriage, if
  298. you only rush on like so many brave men to the fight, and behave like true
  299. champions and valiant knights; you know that the recompenses of God await you
  300. if you are prepared to uphold his words, and proclaim his religion in this
  301. island; and, lastly, that all the spoil shall be yours, and of such Moslems
  302. as may be with you.
  303.  
  304.      "Bear in mind that God Almighty will select, according to this promise,
  305. those that distinguish themselves most among you, and grant them due reward,
  306. both in this world and in the future; and know likewise that I shall be the
  307. first to set you the example, and to put in practice what I recommend you to
  308. do; for it is my intention, on the meeting of the two hosts, to attack the
  309. Christian tyrant Roderic, and kill him with my own hand, if God be pleased.
  310. When you see me bearing against him, charge along with me; if I kill him, the
  311. victory is ours; if I am killed before I reach him, do not trouble yourselves
  312. about me, but fight as if I were still alive and among you, and follow up my
  313. purpose; for the moment they see their King fall, these barbarians are sure
  314. to disperse.  If, however, I should be killed, after inflicting death upon
  315. their King, appoint a man from among you who unites both courage and
  316. experience and may command you in this emergency and follow up the success.
  317. If you attend to my instructions, we are sure of the victory."
  318.  
  319.      When Tarik had thus addressed his soldiers and exhorted them to fight
  320. with courage and to face the dangers of war with a stout heart - when he had
  321. thus recommended them to make a simultaneous attack upon Roderic's men, and
  322. promised them abundant reward if they routed their enemies - their
  323. countenances were suddenly expanded with joy their hopes were strengthened,
  324. the gales of victory began to blow on their side, and they all unanimously
  325. answered him: "We are ready to follow thee, O Tarik!  We shall all, to one
  326. man, stand by thee and fight for thee; nor could we avoid it were we
  327. otherwise disposed - victory is our only hope of salvation."
  328.  
  329.      After this Tarik mounted his horse, and his men did the same; and they
  330. all passed that night in constant watch for fear of the enemy.  On the
  331. following morning, when day dawned, both armies prepared for battle; each
  332. general formed his cavalry and his infantry, and, the signal being given, the
  333. armies met with a shock, similar to that of two mountains dashing against
  334. each other.
  335.  
  336.      King Roderic came, borne on a throne, and having over his head an awning
  337. of variegated silk to guard him from the rays of the sun, surrounded by
  338. warriors, cased in bright steel, with fluttering pennons and a profusion of
  339. banners and standards.
  340.  
  341.      Tarik's men were differently arrayed; their breasts were covered with
  342. mail armor; they wore white turbans on their heads, the Arabian bow slung
  343. across their backs, their swords suspended in their girdles, and their long
  344. spears firmly grasped in their hands.
  345.  
  346.      They say that when the two armies were advancing upon each other, and
  347. the eyes of Roderic fell upon the men in the first ranks, he was
  348. horror-stricken, and was heard to exclaim: "By the faith of the Messiah!
  349. These are the very men I saw painted on the scroll found in the mansion of
  350. science at Toledo;" and from that moment fear entered his heart; and when
  351. Tarik perceived Roderic, he said to his followers, "This is the King of the
  352. Christians," and he charged with his men, the warriors who surrounded Roderic
  353. being on all sides scattered and dispersed; seeing which, Tarik plunged into
  354. the ranks of the enemy until he reached the King, and wounded him with his
  355. sword on the head and killed him on his throne; and when Roderic's men saw
  356. their King fall, and his bodyguard dispersed, the rout became general, and
  357. victory remained with the Moslems.
  358.  
  359.      The rout of the Christians was complete, for instead of rallying on one
  360. spot, they fled in all directions, and, their panic being communicated to
  361. their countrymen, cities opened their gates, and castles surrendered without
  362. resistance.
  363.  
  364.      The preceding account we have borrowed from a writer of great note, but
  365. we deem it necessary to warn the readers that the assertion that Roderic died
  366. by the hands of Tarik has been contradicted by several historians, since his
  367. body, although diligently sought on the field of battle, could nowhere be
  368. found.
  369.  
  370.      We shall proceed to recount in detail that memorable battle, when
  371. Almighty God was pleased to put King Roderic's army to flight and grant the
  372. Moslems a most complete victory.  Several authors who have described at large
  373. this famous engagement state that Tarik encamped near Roderic, toward the
  374. middle of the month of Ramadan of the year 92 (September, A.D. 711), and
  375. although there is some difference as to the dates, all agree that the battle
  376. was fought on the banks of the Guadalete.  They say also that while both
  377. armies were encamped in front of each other, the barbarian King, wishing to
  378. ascertain the exact amount of Tarik's forces, sent one of his men, whose
  379. valor and strength he knew, and in whose fidelity he placed unbounded
  380. confidence, with instructions to penetrate into Tarik's camp, and bring him
  381. an account of their number, arms, accoutrements, and vessels.
  382.  
  383.      The Christian proceeded to execute his commission, and reached a small
  384. elevation, whence he had a commanding view of the whole camp.  However, he
  385. had not remained long in his place of observation before he was discovered by
  386. some Moslems, who pursued him; but the Christian fled before them, and
  387. escaped through the swiftness of his horse.
  388.  
  389.      Arrived at the Christian camp, he addressed Roderic in the following
  390. words: "These people, O King! are the same that thou sawest painted on the
  391. scroll of the enchanted palace.  Beware of them! for the greatest part of
  392. them have bound themselves by oath to reach thee or die in the attempt; they
  393. have set fire to their vessels, to destroy their last hope of escape; they
  394. are encamped along the sea-shore, determined to die or to vanquish, for they
  395. know well that there is not in this country a place whither they can fly."
  396. On hearing this account, King Roderic was much disheartened, and he trembled
  397. with fear.  However, the two armies engaged near the lake or gulf; they
  398. fought resolutely on both sides till the right and left wings of Roderic's
  399. army, under the command of the sons of Wittiza, gave way.  The centre, in
  400. which Roderic was, still held firm for a while, and made the fate of the
  401. battle uncertain for some time; they fled at last, and Roderic before them.
  402. From that moment the rout became general, and the Moslems followed with ardor
  403. the pursuit of the scattered bands, inflicting death wherever they went.
  404.  
  405.      Roderic disappeared in the midst of the battle, and no certain
  406. intelligence was afterward received of him.  It is true that some Moslems
  407. found his favorite steed, a milk-white horse, bearing a saddle of gold,
  408. sparkling with rubies, plunged in the mud of the river, as also one of his
  409. sandals, adorned with rubies and emeralds, but the other was never found; nor
  410. was Roderic, although diligently searched for, ever discovered either dead or
  411. alive, a circumstance which led the Moslems to believe that he perished in
  412. the stream, the weight of his armor preventing him from struggling against
  413. the current, and he was drowned; but God only knows what became of him.
  414.  
  415.      According to Ar-razi, the contest began on Sunday, two days before the
  416. end of Ramadan, and continued till Sunday, the 5th of Shawal; namely, eight
  417. whole days; at the end of which God Almighty was pleased to put the idolaters
  418. to flight, and grant the victory to the Moslems; and he adds that so great
  419. was the number of the Goths who perished in the battle that for a long time
  420. after the victory the bones of the slain were to be seen covering the field
  421. of action.
  422.  
  423.      They say also that the spoil found by the Moslems in the camp of the
  424. Christians surpassed all computation, for the princes and great men of the
  425. Goths who had fallen were distinguished by the rings of gold they wore on
  426. their fingers, those of an inferior class by similar ornaments of silver,
  427. while those of the slaves were made of brass.  Tarik collected all the spoil
  428. and divided it into five shares or portions, when, after deducting one-fifth,
  429. he distributed the rest among nine thousand Moslems, besides the slaves and
  430. followers.
  431.  
  432.      When the people on the other side of the straits heard of this success
  433. of Tarik, and of the plentiful spoils he had acquired, they flocked to him
  434. from all quarters, and crossed the sea on every vessel or bark they could lay
  435. hold of.  Tarik's army being so considerably reinforced, the Christians were
  436. obliged to shut themselves up in their castles and fortresses, and, quitting
  437. the flat country, betake themselves to their mountains.
  438.